​清朝選妃子不看美醜，2大條件需滿足，1處部位需過關

在中國長達兩千多年的封建社會之中，無論在哪朝哪代，皇帝都是至高無上的存在。他是百姓口中的「上天之子，九五之尊」，在各個方面都是精挑細選，絕對優先的存在，以清朝為例，皇帝主要負責總領天下的軍國大事處理。

大臣除了負責協助皇帝之外，主要負責保證皇帝平常的生活質量。飲食方面，有負責為皇帝篩選山珍海味的御廚，有生病之時斟酌用藥的絕頂御醫，還有負責皇帝平時業餘生活的太監總管，可以說皇帝除了處理政事之外基本不用操心什麼。

就連自己的後宮嬪妃，皇帝也沒有必要親自過問。比如清朝時期，妃子從選擇到侍寢方面都會有專門的人員來挑選，尤其是在選擇方面會嚴格把關，並不是觀察相貌的美醜，而是看重其他的兩大條件的滿足和一個部位的過關。

皇帝女人的來源

我們都知道，早在進入奴隸制社會的時候，女性在生產生活之中所占的地位就已經非常低下，尤其是進入到清朝這個君主集權空前強化的時代，也正是女性被壓迫最為嚴重的時候。

「大丈夫三妻四妾」這種帶有歧視性的說法盛行，就註定了女性婚姻的不公平，這種待遇自上而下貫穿了清朝的整個社會，男方地位越高，權勢越大，就意味著這種現象越發明顯。

尤其是在朝廷之中大臣與皇帝的結婚對象選擇，不是被迫性的政治聯姻，就是男性的單方面選擇，女性就像商品一般。

尤其是皇帝，清朝時期，帝王操勞於國家大事，自然是擁有抉擇天下美女的權力，根據當時皇帝的「後宮佳麗三千人」，來看，來源主要有以下幾種。

第一種是由太后指定的婚姻，此女子算得上是嬪妃的一種，一般由太后或是由太上皇指定，皇帝是不能拒絕的，這種情況一般發生在新皇登基的時候，會由太后做主讓大臣家的女子成為嬪妃，目的在於在新舊交替之際維護朝政的穩定。

第二種是由番邦與皇帝的聯姻，比如在乾隆時期，吐蕃等地為了拉近和大清朝的關係，會將部族的女子獻給皇帝，這類女子也可以成為嬪妃，但在地位上卻遠遠不及太后欽定的女性，第一類女子有晉升為皇后的機會，而後者則不具備。

第三類婚姻是皇帝自己來決定的，這類女子主要來自於民間，大都是皇帝微服私訪之時傾心的女子。

或許是村野女性，或許是大戶人家的千金，甚至有可能是青樓等風月場所的女性，總之這類女子雖然得到了皇帝的臨幸，但是並不會有嬪妃的身份。

因為當時皇帝可以貪圖一時之歡而四處留情，但是對皇宮中妃子的選擇卻有著嚴格的要求，這種等級森嚴的規定早從根本上就否定了來自民間的女子們。